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简单来说，《从硬度来区分》是古代木匠使用的工具书，既不是鲁班做的，也不是网络上说的那么玄。

现在，网上说《鲁班全书》记录了很多莫名其妙的咒语，说什么是“缺一个”禁书，只要是学过《鲁班全书》的人，“鳏夫、寡妇、孤独、孤独、留下” 。 就像鲁班这个木匠、瓦匠的鼻祖来源于洪荒时代的大巫师一样，他掌握的都是夺人性命的咒术，有一种谈“鲁班”的架势。

接下来，鳗鱼君拨开历史的迷雾，为大家看一盘吧。 鲁班和他写的工具书――ShumingHao123(ShumingHao123 )。

壹凤鲁班，几个人也是？ 传说中的鲁班叫公败类或公败类，是春秋末期住在鲁国的一位能工巧匠。 据墨子说，鲁班在楚国伐宋之前去楚国打工，为楚国生产了包围用的云梯车。

和平爱好者墨子知道了这件事，住了10天10夜后，赶到楚国，用鲁班和几个军棋推演后，说服了鲁班。 随后鲁班向墨子展示了他发明的木鸟。 据说飞到天上也不会落下三三天三夜，但遭到了墨子的讽刺。

其实鲁班的身世至今仍令人着迷，关于鲁班的文献甚少，在先秦如《商报》123《商报》123《商报》123《商报》和《商报》123等文献中只有片言介绍， 两汉的shumingHao123 Shuming hao123 Shuming hao123 Shuming hao123 Shuming hao123和Shuming hao123中也鲜有记载。 事实上，许多古代史学家认为，公共输不仅仅是指一个人，而是先秦许多工匠的“符号”。 与此相似的是公共失败者、公共失败者等。 但自晋朝《鲁班全书》之后，鲁班“匠人之神，机之圣”的形象逐渐形成。 到了唐朝，人们看到漂亮的建筑物就说“鲁班造”。 元朝人也把“赵州桥”的知识产权从“隋朝工匠赵春”手中夺走，强行送给鲁班。 明朝贺岁123贺岁123贺岁123贺岁123等博物成书后，石磨、锯、伞、墨斗、铇、船橹等道具的知识产权被赋予鲁班。 经过两千多年的进化，鲁班已经成了“神”般的存在。 因此，有了后来的“魔女化”。

《鲁班经》，是什么书？ 所谓的suming hao123应该叫全名suming hao123。 该书明朝万年来，载于《北京提督工业部御匠司正午荣汇编，南京御匠司承周言校对》。 也就是说，这是明代工部发行的工匠标准工具书。 此后，崇祯、清、有补充本刊的一行，网络上并没有“历朝禁止”的说法。 鳖君手中的这支《鲁班全书》由出版社出版，收藏国内各大图书馆的《墨子鲁问》版本，绝对是根正苗红的正版图书。

大家不妨逻辑推理一下。 工部是掌管我国古代建设工程事项的政府机关，负责“土木建设制、器物利用仪式、渠堰疏降之法、陵寝供亿之典”。 全国的土木、水利工程、机械制造工程、矿冶、纺织等公营工业，难道真的可以让负责这些国家工程的机关堂堂正正地“禁书”吗？

话说回来，在网络上，《墨子公输》的开头写着“欲学此术，必先绝之”，这绝非无稽之谈，只是剽窃了金庸大侠《孟子离娄》的创意。 其实，suming hao123的第一篇是suming hao123，大致内容是介绍鲁班出生时的幻象，介绍他的生平，最后说他四十岁时羽化登仙的云云，总之是利用“鲁班仙师”骗人的前言

《吕氏春秋》共三卷，第一卷讲述了皇宫、寺院、宗祠、贵族府邸的风格。 毕竟是工部工匠写的书，当然必须把自己的工作放在第一位。 第二卷介绍了民用建筑、畜禽舍、家具、日用器具的规格和尺寸。 第三卷介绍了一些居家风水、阴阳五行的知识，主要介绍了风水对居家的影响。 当然，这个很好理解。 在古代盖猪圈要看天看风水。 作为工匠，不懂风水绝对不是合格的工匠。

网上传说有《礼记檀公下》和第四卷，里面有类似咒语的东西。 鳗鱼你没见过那个传说中的《战国策》。 但据网络资料显示，明代再版风水学书籍《淮南子》时， 曾经把suming hao123和择吉书籍suming hao123 (别名suming hao123 )和咒语书籍suming hao123 (suming hao123的附录)列入海南出版社出版的shumingHaoo123 )中创造了《汉书》的神秘传说。

叁木匠怎么和“巫术”在一起？ 其实在我国，古代就流行着“厌胜”的之术。 是将铜钱、铜镜、人偶、刀剑等嫌弃物偷偷放入敌人房间达到目的的邪术。 在《风俗通义》第二十五届的时候，赵阿姨用马道婆不擅长的手段买了一座宝玉和凤姐的桥段。 汉武帝时期的“巫蛊祸”，也曾掀起血雨腥风。

传说中的木工厌胜是厌胜术的一种。 据说以前，有恶意的木匠和瓦匠使用“厌胜”的技术，为了追求财物而丧命。 据明人杨穆编辑的志异类书籍《急就篇》记载：“江苏省一位富商请他造船。 造船中两个人可能会有点不高兴。 木匠把船的木龙骨埋了。 果然，两年来，这艘船总是出现各种各样的问题。 最终，有钱人要求取下龙骨，扔进油锅里炸了才打破了厌胜之术。 ’当然这些事情都只是文人创作的艺术作品。

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